Rüyada Allah'ı zikrettiğini görmek, düşmanın şerrinden emin olmaya, hayır kapılarının açılmasına, sıkıntılı işleri kolaylamaya, insanlar arsında kadrinin yüce olmasına işarettir.
Bir dostu yahut tanıdığı hatırlamak ondan haber gelmesine ya da onunla karşılaşmaya, İyi ve güzel şeyleri ve salih kulları anmak rahmetin devamlılığına ve ilahi lütuf ve ihsana, Önemli bir olayı yahut durumu hatırlamak hadiselerden gerekli dersi çıkarmayya ve yapıbilecek bir yanlıştan dolayı uyarılmaya, Allah'u Teala'yı zikretmek ve O'nu en güzel isim ve fiilleriyle hatırlamak çok büyük bir iş ve hayra vesile olmaya yahut dünya ve ahiretin gerçek güzelliklerinin bilincinde olmaya, O'nu zikretmek uyanık olmaya delalet eder.
Seyid Süleyman rüya tabirine göre Zikir ve zikrullah
Rüyasında Allah (C.C.) devamlı zikrettiğini gören, emniyete kavuşur, düşmanına galip gelir. Önünde hayır kapıları açılır. Musibetten kurtulur. Güç işleri kolaylaşır. Selamete çıkar. Zikr-i İlahide bulunduğunu görenin, makamı yücelir, kıymeti artar.
LAİLAHE İLLALLAH: diyen, kısa zamanda rahata kavuşur. Hayatını şehadet getirerek tamamlar. Derdinden kurtulur. Cenab-ı Hakk’ı hürmetle zikrettiğini gören emeline nail olup, düşmanını yener.
LA HAVLE VE LA KUVVETE: okuyan, mal ve ni’met sahibi olur ve Allah (C.C.) onu korur. Zalimlerden kurtulur.
İbn-i Kesir şöyle diyor: La havle kıraat ettiğini gören, hayra erer veya define bulur. Zikirle iştigal etmek, hayır ve berekettir. Zikredilmesi münasip olmayan bir yerde zikreden, bid’ate düşer, günah işler. Bir toplulukla beraber zikreden, bütün halkın selametini ister. Zikre davet edildiği halde icabet etmeyen, dinden çıkar. Cünub ve hayız iken zikirle meşgul olan, haram bir iş yapıp vebale girer. Sahrada tekbir getirip “Lailahe İllallah” demek; mü’minlerin zaferine işarettir. Cenab-ı Hakk’ı mağarada övmek, tesbih etmek; veya bunları işitmek; o bölgede büyük hayır ve bereket husulüne delalet eder. Bir zikir meclisinin başında bulunduğunu gören, müslümanlara hayırda bulunur.
Abdulgani’en Nablusi diyor ki: Zikrullah rüyası herhalde hayırdır. İki cihanda saadete, gufrana, rahmete, büyük kıymete, makama işarettir.